著名的“營(yíng)口墜龍事物”,究竟是怎么一回事
1938年的夏天，遼寧省營(yíng)口市的天氣熱的有些不尋常，突然天降大雨，同時(shí)電閃雷鳴，整個(gè)營(yíng)口被籠罩在一片雨霧之中，人們都紛紛躲到家里避雨，天空中依稀能聽(tīng)到動(dòng)物的低沉的嘶鳴聲，這種聲音大家從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)，于是就好奇的站到窗前觀看，洪水像翻騰的巨浪席卷了整個(gè)莊稼地，在灰蒙蒙的雨霧中，有人仿佛看到了一條巨大的不明生物在低空盤(pán)旋，轟的一聲巨響后，天空又恢復(fù)了平靜。
雨停了，洪水也漸漸褪去，好奇的人們紛紛走出家門(mén)看一個(gè)究竟，突然，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在一片狼藉的田野里，出現(xiàn)了一條巨型長(zhǎng)有犄角的不明生物，很像是傳說(shuō)中的龍的形狀，根據(jù)目擊者描述，它渾身是白色的，還覆蓋著銀色的鱗片，被發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)奄奄一息。
龍作為一種祥瑞，自然受到很多善男信女的崇拜。
于是大多數(shù)人自發(fā)的過(guò)來(lái)，給這條龍搭棚納涼，還往他身上不斷潑水。根據(jù)當(dāng)時(shí)的目擊者后來(lái)回憶，這條龍和傳說(shuō)中的樣子非常像。只是并沒(méi)有這么神氣，看起來(lái)萎靡不振。
這場(chǎng)大的盛宴持續(xù)了20多天，中間依然是斷斷續(xù)續(xù)的下著雨。等這天人們按照往常慣例，再次過(guò)去祭祀龍的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)原先的地方只剩下了一個(gè)坑，原來(lái)龍已經(jīng)走了。
失望的人們只好回到家中，但是這一個(gè)事情隨著發(fā)酵，更加多人聽(tīng)說(shuō)這一個(gè)故事。盡管龍已經(jīng)走了，但是仍然有來(lái)自各地的人奔往營(yíng)口，抱著僥幸心理，看一看還可不可以碰到。
這一段時(shí)間雨基本上沒(méi)有停過(guò)，按理說(shuō)下雨后天氣應(yīng)該變好。但是不斷有惡臭味傳過(guò)來(lái)，只是不知道從哪里飄過(guò)來(lái)的。雨從7月份下到8月初，又有消息傳過(guò)來(lái)。
在入海口的位置，突然發(fā)現(xiàn)了一條死龍的尸體。
暴熱的天氣使龍的尸身開(kāi)始發(fā)臭并逐漸腐爛，幾天過(guò)后，只剩下一堆死氣沉沉的骸骨。
營(yíng)口墜龍事物，在當(dāng)時(shí)引起了當(dāng)?shù)貥O大的轟動(dòng)，百姓們紛紛圍在龍骨的周?chē)瑹o(wú)不想先看為快。1934年8月12日出版的《盛京時(shí)報(bào)》新聞對(duì)此做了詳細(xì)報(bào)導(dǎo)，并配有現(xiàn)場(chǎng)圖片，這一期的報(bào)紙至今還留有檔案。
“……該龍?bào)w氣參天，頭部左右過(guò)生三支甲，脊骨寬三寸余……全體共三丈余。原龍?zhí)帲斜蛔ν谥畬挾伞㈤L(zhǎng)五丈之土坑一……至該龍骨尚存有筋條，至皮肉已不可見(jiàn)矣。”
根據(jù)《北方晨報(bào)》對(duì)營(yíng)口入海口處生活的居民們近乎“刨根問(wèn)底”的調(diào)查顯示，在1938年之前的1934年，便有人在營(yíng)口市目睹了真龍。
根據(jù)張順喜、蔡壽康、曹玉文等幾位營(yíng)口居民所稱(chēng)，1934年7月的某一天下午，他們幾人干完了農(nóng)活，便帶著孩子聚在一起嘮家常，蔡壽康突然看見(jiàn)在不遠(yuǎn)處的造紙廠方向的上空中，有一條類(lèi)“龍”的東西在天上盤(pán)旋，張順喜、曹玉等幾個(gè)孩子也相繼看到了這一幕。
根據(jù)《北方晨報(bào)》對(duì)78歲的曹玉文的采訪所述，他們看到龍的那天是一個(gè)下著雨的陰天，一條灰白色的，身體像蛇，頭上有角，有四肢抓，有鱗片，體長(zhǎng)大約十多米的“怪物”在空中盤(pán)旋，但不一會(huì)便消失了。
其實(shí)早在1934年，《盛京時(shí)報(bào)》便報(bào)導(dǎo)了這次“營(yíng)口盤(pán)龍”事物，報(bào)導(dǎo)稱(chēng)，1934年7月，在營(yíng)口造紙廠附近，一條龍?jiān)谔炜罩畜E升驟降，它摧毀了幾條小船，奪去了九個(gè)人的性命，便消失的無(wú)影無(wú)蹤了。
如果這件“先兆”讓你覺(jué)得不可思議，那么接下來(lái)所發(fā)生的事情則會(huì)徹底顛覆你的世界觀。
根據(jù)《盛京時(shí)報(bào)》報(bào)導(dǎo)，“營(yíng)口顯龍”事物過(guò)去4個(gè)月后，同年8月11日，在營(yíng)口入海口約20公里處，一條龍從天而墜，附近的居民們發(fā)現(xiàn)后紛紛上前圍觀，越聚愈多。
據(jù)目擊者稱(chēng)，這條龍?jiān)趬嬄浜笕匀淮婊盍艘欢螘r(shí)間，龍的身上有明顯的傷痕，由于天氣過(guò)熱和龍下墜的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，在龍的傷口處有很多蒼蠅聚集，已經(jīng)快要生蛆。
另外，報(bào)導(dǎo)上稱(chēng)，有目擊者描述，龍?jiān)?jīng)發(fā)出過(guò)類(lèi)似牛一般痛苦的哀嚎，并且龍的左爪在不斷的“挖坑”，看起來(lái)像是在掙扎，有部分老百姓看到這一幕說(shuō)：
“這條龍本來(lái)是要成真龍的，但是沒(méi)有躲過(guò)天劫”
老人們聽(tīng)后紛紛下跪祈禱。
《盛京時(shí)報(bào)》更是將此次的墜龍事物和4個(gè)月前，“龍毀壞船只”的事物結(jié)合在了一起。龍的尸體在烈日的暴曬下變的臭氣熏天，營(yíng)口海關(guān)防疫站的從業(yè)人員給龍的尸體噴灑消毒液，營(yíng)口市公安局出動(dòng)警力，將龍的尸體分解，裝船送到南岸，據(jù)說(shuō)光龍鱗就裝了滿滿幾大框。
龍骨尸骸被運(yùn)送到南岸之后展出了一段時(shí)間，之后便被秘密送往了吉林長(zhǎng)春，由于當(dāng)時(shí)的偽滿洲政府是由日本統(tǒng)治，龍骨和龍鱗被運(yùn)送到長(zhǎng)春之后便不翼而飛，至今下落不明。
“營(yíng)口墜龍事物”從此成為了一檔歷史懸案。
而關(guān)于“營(yíng)口墜龍事物”，央視曾經(jīng)在2004年和2008年進(jìn)行過(guò)兩次調(diào)查。
首先第一次調(diào)查中，專(zhuān)家否定了“龍”的存在，并確定營(yíng)口“龍骨”為鯨魚(yú)骸骨。因?yàn)楫?dāng)年，大連地區(qū)的黃海北部每年都有上百頭鯨魚(yú)遭到捕殺，1934年的營(yíng)口大雨遼河水位暴漲，很可能把某具鯨魚(yú)遺骨沖到了蘆葦蕩……但這次調(diào)查結(jié)果引起了“營(yíng)口墜龍事物”幾十名目擊者的不滿，且互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)“鯨魚(yú)”一說(shuō)十分懷疑。
通過(guò)上文可知，《盛京時(shí)報(bào)》曾經(jīng)給出過(guò)“關(guān)于龍肉身”的明確報(bào)導(dǎo)，而專(zhuān)家們僅僅憑骸骨就得出“鯨魚(yú)”的結(jié)論，難免讓人懷疑，專(zhuān)家們根本沒(méi)用心去了解過(guò)整個(gè)事物的過(guò)程。
鯨魚(yú)和“龍”的尸骸一定是有區(qū)別的，鯨魚(yú)沒(méi)有角，也沒(méi)有鱗片，而且我相信漁民們也不會(huì)將“魚(yú)和龍”輕易認(rèn)錯(cuò)，更何況還有衛(wèi)生局的從業(yè)人員和記者在場(chǎng)。
難道營(yíng)口的居民們和《盛京時(shí)報(bào)》的記者們都是散光加近視眼嗎?
于是第二次調(diào)查中，專(zhuān)家推翻了2004年的假設(shè)，轉(zhuǎn)而認(rèn)為龍骨是遠(yuǎn)古象化石。
值得一提的是，央視對(duì)墜龍事物的第二次調(diào)查可謂是極盡尷尬，專(zhuān)家們只在乎龍骨的形狀與什么動(dòng)物相同，絲毫不理會(huì)事發(fā)的原始過(guò)程和目擊者提供的證詞，整場(chǎng)調(diào)查更像是一場(chǎng)“為了自圓其說(shuō)”而調(diào)查的游戲。
當(dāng)然了，不是說(shuō)這就能確定“營(yíng)口墜龍”事物的真實(shí)無(wú)疑，畢竟年代太過(guò)久遠(yuǎn)，期間有著太多造假的可能性。大多數(shù)人都說(shuō)自己是龍的目擊證人，更具有甚者拍下了照片。但是大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)情況，這些目擊證人基本上都是中國(guó)人，而且照片模糊不清，可信承度并不大。且不說(shuō)1934年已經(jīng)有普遍的暗室技術(shù)（撰改照片），就是直接拿倆肋骨插上拍照也足以嘩眾取寵了。
再者，當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，新聞的真實(shí)性有待存疑。更值得一提的是，諸如《盛京時(shí)報(bào)》這樣的報(bào)刊，本就是當(dāng)時(shí)日本人控制的報(bào)紙，難免為其服務(wù)，制造輿論。而結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，其目的顯而易見(jiàn)。
因?yàn)橹袊?guó)一直把龍作為精神圖騰的象征，墜龍、墜龍不就是有著另一種寓意嗎？
日本不僅僅是在中國(guó)這樣，想當(dāng)年他們占領(lǐng)朝鮮之后。日本人把一把日本武士刀用高溫融化，隨后打造成13根鋼釘。按照特殊的方陣布局，全部打進(jìn)了朝鮮王宮的四周。他們想通過(guò)這種方法，來(lái)切斷朝鮮的龍脈。
如果真的從這種角度來(lái)考慮的話，營(yíng)口墜龍事物很可能是日本人的一個(gè)局，他們是在進(jìn)行輿論宣傳。
最后還有最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，“龍”這種生物太過(guò)的虛無(wú)縹緲，它更像是一種精神的圖騰，而非實(shí)實(shí)在在的生物。如果“龍”有與脊椎動(dòng)物有一樣的骨骼生理結(jié)構(gòu)，那么它應(yīng)遵循咱們正常世界上物理規(guī)則；如果它你能飛天入海變大變小，那么“龍”就不應(yīng)該和我們這些脊椎動(dòng)物一樣擁有如此“低級(jí)庸俗”的生理構(gòu)造。
在不一樣的朝代，人們對(duì)于龍的描述方法都不一樣。當(dāng)然這里的描述，是通過(guò)類(lèi)似繪畫(huà)這樣的具象描述。這里就關(guān)系到了生物進(jìn)化論的問(wèn)題，因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)生物可在短短的5000年時(shí)間內(nèi)，進(jìn)化成各種各樣。
如果龍真的存在，那么他就應(yīng)該屬于一個(gè)物種，它就應(yīng)遵循物種進(jìn)化。自從有龍的記載也不過(guò)是幾千年時(shí)間，想讓一個(gè)物種發(fā)生明顯外形的變化，在自然的狀態(tài)下，幾千年的時(shí)間顯然還是不夠的。
至于說(shuō)十二生肖，十二生肖基本在宋朝時(shí)期定型。但是如果再往前推，其實(shí)十二生肖的說(shuō)法很多種。而且在很多種說(shuō)法當(dāng)中，并沒(méi)有龍的身影。因此后世的十二生肖，只有龍不存在可能只是巧合。
24年春節(jié)營(yíng)口讓放煙花嗎
1.營(yíng)口在2024年春節(jié)可能放寬了對(duì)放煙花的限制。
2.根據(jù)央廣網(wǎng)和網(wǎng)易新聞的報(bào)導(dǎo)，全國(guó)人大常委會(huì)法工委審查后認(rèn)為，大氣污染防治法和相關(guān)行政法規(guī)并未全面禁止銷(xiāo)售和燃放符合標(biāo)準(zhǔn)的煙花爆竹。
3.各級(jí)人民政府有權(quán)根據(jù)法律、行政法規(guī)的規(guī)定，劃定特定的時(shí)段和區(qū)域進(jìn)行煙花爆竹的燃放限制或禁止。
4.因此，在2024年春節(jié)期間，營(yíng)口也許會(huì)在規(guī)定的時(shí)段和地點(diǎn)允許市民放煙花。
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